Vimos que para um racionalista, como Descartes, a razão constitui a originalidade do ser humano e que a afirmação do primado da razão no ser humano implica três consequências maiores:
1- A superioridade do homem sobre o animal;
2- A supremacia da razão sobre a afetividade;
3- O dualismo entre a razão e a afetividade.
Sabemos que qualquer uma das três consequências pode ser posta em causa.
Em particular as duas últimas.
Damásio, em O Erro de Descartes, mostra-nos que o ideal de uma racionalidade pura é impossível.
Com base nas suas experiências em doentes neurológicos afectados por lesões cerebrais, António Damásio demonstra como a ausência de emoções pode prejudicar a racionalidade.
Ao explicar como a emoção contribui para a razão e para o comportamento social adaptativo, Damásio oferece-nos também uma nova perspetiva do que as emoções e os sentimentos realmente são: uma perceção direta dos nossos próprios estados físicos, um elo entre o corpo e as suas regulações que visam a sobrevivência, por um lado, e a consciência, por outro.